單門(mén)簡(jiǎn)易石牌坊價(jià)格一門(mén)三樓農(nóng)村便宜牌坊供應(yīng)

我們都知道在自己家大門(mén)口擺放一對(duì)石獅子有鎮(zhèn)宅**的作用，我們?cè)诖迩f大門(mén)口、村莊入口修建一做門(mén)樓牌坊，它是整個(gè)村轉(zhuǎn)的大門(mén)，就和自己家的大門(mén)一樣，在農(nóng)村石牌坊上面雕刻石獅子可以給整個(gè)村莊鎮(zhèn)宅，雕刻浮雕麒麟，可以使村莊人才輩出，雕刻大象寓意萬(wàn)象更新，牌坊雕刻石雕貔貅浮雕寓意財(cái)源廣進(jìn)，我們就以牌坊圖片進(jìn)行講解說(shuō)明農(nóng)村修建門(mén)樓牌坊的風(fēng)水講究。

《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載，洛陽(yáng)永寧寺，建于熙平元年，是當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城大的寺廟，建成后不到２０年便毀于火災(zāi)。當(dāng)時(shí)寺院四面各開(kāi)設(shè)了一門(mén)，南門(mén)石牌坊為正門(mén)，“南門(mén)門(mén)樓三重，通三閣道，去地二十丈，形制似今端門(mén)。據(jù)其記載分析，其寺院正門(mén)為一座三層的石頭門(mén)樓，高２０丈（約６０米），每座樓閣皆有樓梯上去，形制與皇宮的端門(mén)相似，且裝飾極為華麗，繪有樣云、仙人等圖案。其山門(mén)牌坊為拱門(mén)形制，內(nèi)有四大金剛，還有裝飾以金銀珠玉的四座石獅子。《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》雖為作者所見(jiàn)洛陽(yáng)城內(nèi)寺廟的回憶錄，但其中描寫(xiě)有很大的夸張成分。圖以云氣，畫(huà)彩仙靈，列錢(qián)青鎖，赫典華里。拱門(mén)有四力士、四獅子，飾以金銀，加之珠玉，莊嚴(yán)煥炳，世所未聞?！?/p>

 石料的材質(zhì)決定牌坊的價(jià)格。當(dāng)前村石牌坊根據(jù)尺寸、大小，所用的材質(zhì)，雕刻的花紋，還有我們的工人師傅所用的功夫，都是要轉(zhuǎn)為產(chǎn)品的價(jià)格的，小的十幾萬(wàn)，貴的七八十萬(wàn)都不稀罕，關(guān)鍵是客戶選擇石牌坊的立足點(diǎn)在哪？決定石雕牌坊價(jià)格的因素很多，我在此說(shuō)說(shuō)主要因素。雕刻石牌坊可以選擇山東的天青石，花崗巖，漢白玉。其中漢白玉是名貴的一種石材在這三種石材中。青石現(xiàn)在隨著國(guó)家封山的情況下價(jià)格也隨著增長(zhǎng)。其中相對(duì)花崗巖來(lái)說(shuō)石材還是比較好求的，但是花崗巖這種石材比較硬，密度比青石要大，所以給雕刻師傅帶來(lái)了難題。

“石不琢,不成器”,原本是之石雕的雕琢過(guò)程,是由于修建農(nóng)村石雕大門(mén)的彌足珍貴,農(nóng)村石雕大門(mén)村口牌樓它的形成過(guò)程也備受關(guān)注,它已經(jīng)不僅僅是物化的東西,被人們賦予了精神內(nèi)涵,用來(lái)表達(dá)人的品德,好東西也需要雕琢之后才能成為珍品,有潛質(zhì)的人也需要不斷的努力拼搏才能獲得成功,而這也成了中華民族傳統(tǒng)的美德。選擇一樣的石材做同樣規(guī)格尺寸的牌坊，在做工上有天壤之別，做工粗細(xì)也決定這個(gè)牌坊價(jià)格的因素。在定購(gòu)石雕牌坊前需要先要定好他用途和做工工藝，這樣才能評(píng)估需要達(dá)到什么樣的工藝才能滿足客戶的要求。我們嘉祥縣旭源石雕廠將石雕的工藝分浮雕，透雕，陰雕，圓雕，鏤雕和淺雕等，比如浮雕；2厘米雕刻深度所能表現(xiàn)的立體感遠(yuǎn)及不上3厘米深度的效果強(qiáng)，但所需消耗的人工只有后者的一半，自然相同兩件產(chǎn)品因消耗的工時(shí)不同，價(jià)格的差異也相當(dāng)大。

還有一種農(nóng)村牌坊是單門(mén)牌坊，由于現(xiàn)代的農(nóng)村道路都是五六米寬左右，并不適合修建三門(mén)石牌坊，三門(mén)牌坊寬度在八米以上效果才好看，現(xiàn)在的很多單門(mén)牌坊都是根據(jù)古代旅游區(qū)的石雕大門(mén)改進(jìn)的，下圖的一門(mén)牌坊就是根據(jù)泰山龍門(mén)坊改進(jìn)的。農(nóng)村牌坊大門(mén)特色牌匾文化；農(nóng)村牌坊特色就是在牌坊的牌匾上雕刻自己村莊的名字，這就屬于村莊標(biāo)志建筑，在凱文·林奇所著的《城市和農(nóng)村的意向》中提到“一個(gè)可識(shí)別的城市、村莊就是它的區(qū)域、道路、標(biāo)志易于識(shí)別并又組成整體圖形的一種城市、獨(dú)特村落。”

 石頭大門(mén)在很早的時(shí)候只是用石頭簡(jiǎn)單的堆砌， 建造在農(nóng)村入口處的門(mén)樓牌坊的時(shí)候?qū)镜某叽缍家崆傲私猓鶕?jù)現(xiàn)在農(nóng)村門(mén)樓牌坊的建造看，常用的尺寸有單門(mén)牌坊、三門(mén)牌坊等，雕刻建造也都有不同的要求。在農(nóng)村建造門(mén)樓牌坊也就要提前了解建造區(qū)域的空間情況，看適合多大的鄉(xiāng)村牌坊，在尺寸上有明確考慮，挑選合適的農(nóng)村門(mén)樓牌坊尺寸，讓其能夠成為農(nóng)村建設(shè)中的一道亮麗風(fēng)景線，起到很好的標(biāo)志性作用。并沒(méi)有什么技術(shù)含量的，也沒(méi)有什么美觀要求，甚至于不拘什么石材，都是可以制作這種石頭大門(mén)的。隨著時(shí)間的變遷，這種大門(mén)也跟著變化，不再是隨便制作，而是有了更多的要求。同樣的，在選材方面也要求更多了。

 門(mén)的含義就是保衛(wèi)家園、守護(hù)住這個(gè)家園里的每一個(gè)人。這種石頭大門(mén)也是一樣的，它更為高大、也更為受大家歡迎。這種石頭大門(mén)和一般意義上的門(mén)不一樣，它上面還有一個(gè)像屋角那樣的形狀，這個(gè)地方一般人們都會(huì)雕刻上龍頭或者是獅子之類的動(dòng)物，讓這些保衛(wèi)這一方世界里面的人。雖然這只是一個(gè)精神上的寄托，但是它更多給了我們一種精神上的安心，更多給了我們一種信仰上的安心。從現(xiàn)實(shí)的意義上看，石頭大門(mén)它就是一個(gè)門(mén)，就是一個(gè)比普通門(mén)更多添了一絲美觀；但從歷史角度、從更深層的意義來(lái)看，石頭大門(mén)就是一個(gè)朝代的特點(diǎn)，就是那一方世界自豪的存在，是一直一直在守護(hù)著那方世界，保護(hù)著家園里面的人。

慮農(nóng)村石牌坊價(jià)格，也要注意到石牌坊本身的雕刻精細(xì)度，與其本身的雕刻圖案也會(huì)有一定的關(guān)系。現(xiàn)在石牌坊的雕刻設(shè)計(jì)可以采用的圖案很多，設(shè)計(jì)也都多種多樣，常見(jiàn)的有龍鳳圖案、山水花草以及其他的神獸、傳說(shuō)故事等等，還有三門(mén)五樓、三門(mén)七樓、五門(mén)五樓、五門(mén)七樓、三門(mén)沖天式、單門(mén)牌坊等等多種形式，可以根據(jù)鄉(xiāng)村入口大路的寬度來(lái)選擇相應(yīng)的美麗鄉(xiāng)村入口牌坊。也是鄉(xiāng)村的一個(gè)點(diǎn)睛之處。根據(jù)石牌坊的工藝情況不同，自然在價(jià)格上也就會(huì)有很大的不同，在設(shè)計(jì)的時(shí)候需要做好整體的規(guī)劃和考慮，看看大概需要多少錢(qián)，做好考慮打造高端精致的石牌坊作品。

村口的牌坊建造對(duì)尺寸的要求是根據(jù)農(nóng)村入口的空間范圍以及面積大小情況考慮，在雕刻建造前都要先有一個(gè)整體的設(shè)計(jì)圖規(guī)劃，將有關(guān)的尺寸數(shù)據(jù)標(biāo)注好。牌坊的尺寸選擇多，與其規(guī)格造型都直接相關(guān)，一門(mén)村莊牌坊圖片，材質(zhì)花崗巖，雕刻工藝精美，浮雕深度三公分，加上部分透雕，使得整座石牌坊很有文化氣息。比如常見(jiàn)的有單門(mén)牌坊、一門(mén)牌坊，而規(guī)格比較大的可以選擇五門(mén)牌坊、七門(mén)牌坊等等，在雕刻建造的時(shí)候都要先有基本了解，看好牌坊的設(shè)計(jì)需求，與村口的周圍環(huán)境相適應(yīng)，讓其有良好的建造應(yīng)用。

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