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曲陽(yáng)石雕在塑造佛像這類性別不清的形象時(shí)，強(qiáng)調(diào)人物內(nèi)心世界的刻畫，講究人物間、人物和動(dòng)物之間的呼應(yīng) 。曲陽(yáng)石雕重神韻的造型中即是不唯形似，去掉繁瑣細(xì)節(jié)，抓住人的精神及結(jié)構(gòu)的主旨，使用減法，以求造型在動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)上達(dá)到傳神的要求。曲陽(yáng)石雕作品造型千姿百態(tài)、構(gòu)圖形象各異，由于原始手段的石料開采，無(wú)法控制石料體積的厚、薄、方圓，曲陽(yáng)石雕藝人適形造型，根據(jù)這些異型的石料，展開豐富的想象，雕刻出各式各樣的石雕作品。[3]
線條特點(diǎn)
曲陽(yáng)石雕線條飛揚(yáng)流動(dòng)，發(fā)展了陰刻、陽(yáng)刻、陰刻陽(yáng)刻結(jié)合等多種線刻技法，線條的表現(xiàn)力在這里獲得了充分的發(fā)揮。線條在曲陽(yáng)雕刻中起著重要的造型輔助作用。在因線條作用而造成的不拘泥于形體外表的空靈的空間感中，有著一種與西方團(tuán)塊雕塑的實(shí)在空間感大相異趣的美感。[3]
雕刻特點(diǎn)
在曲陽(yáng)石雕中，圓 雕、浮雕、線刻等表現(xiàn)方法常常被不拘一法地混合并用于一件大型石雕，局部往往有著浮雕、線刻的部分。曲陽(yáng)石雕作品中那些人像的頭、手等部位為圓雕，而大部分身軀則是用依附于石壁的高浮雕形式，衣飾等細(xì)部又是由線刻形式表現(xiàn)出來(lái)。鑲嵌、鏤空等方法有時(shí)也被結(jié)合進(jìn)來(lái)。[3]
制作程序
