藝術(shù)漆早期的稱謂是肌理涂料或肌理漆,這源于人們對(duì)油畫肌理的認(rèn)識(shí).清代翁方綱的論詩(shī)主張。肌理指義理和文理。主張作詩(shī)應(yīng)以學(xué)問(wèn)為根底，內(nèi)容質(zhì)實(shí)，形式雅麗，旨在糾正當(dāng)時(shí)神韻說(shuō)、格調(diào)說(shuō)等詩(shī)論或標(biāo)舉神韻、或死守格調(diào)、或空談性情的偏頗，致使詩(shī)歌成為枯燥的有韻之文。 　　現(xiàn)在意義上講:肌理是呈現(xiàn)物象的質(zhì)感，塑造和渲染形態(tài)的重要視覺要素。 在許多時(shí)候是作為被設(shè)計(jì)物材料的處理手段，以體現(xiàn)設(shè)計(jì)物的品質(zhì)與材料的風(fēng)格，并作為被人們接受的特定樣式及成為時(shí)尚的因素。 肌理概念，作為一種對(duì)自然物象觀察方法的定位，將對(duì)物象的基質(zhì)認(rèn)識(shí)發(fā)生了強(qiáng)化作用，它誘惑人們?nèi)ビ靡曈X或用心去體驗(yàn)、去觸摸，物象與視覺產(chǎn)生親近感和視覺上的快感。 我們觀察肌理，有助于形態(tài)的認(rèn)識(shí)、理解、表現(xiàn)與再創(chuàng)造，有助于深刻地認(rèn)識(shí)形式語(yǔ)言的意義與作用