宣紙品種非常多，但使用時主要是按紙面洇墨程度分類使用。

　　宣紙按洇墨程度分為生宣、半熟宣、熟宣 。

　　生宣吸水性和沁水性都強，易產生豐富的墨韻變化，以之行潑墨法、積墨法，能收水暈墨、達到水走墨流之藝術效果。生宣由于吸水力強，用淡墨水寫時，墨水容易滲入，化開。如平宣、凈皮宣、夾宣等。用濃墨水寫則相對容易。故創(chuàng)作書畫時，需要掌握好墨的濃淡程度，方可得心應手。寫意山水多用它，一般寫大字與行草書也使用它。生宣作畫追求的便是這種“多變”的墨趣，落筆即定，水墨滲沁迅速，非熟練者不易掌握，也正是這種神奇的多變性，吸引了自古至今無數(shù)的名人巨匠在追求墨韻、變化的方面付諸了

不懈的探索。生宣顯現(xiàn)的這種水滴逐漸向四周擴散開來的現(xiàn)象稱作濕染性特性，生宣具有較強的濕染性，不同的生宣紙顯現(xiàn)的濕染性程度也有差異 。

　 熟宣是加工時用明礬等涂過，故紙質較生宣為硬，吸水能力弱，使得使用時墨和色不會洇散開來。因此特性，使得熟宣宜于繪工筆畫而非水墨寫意畫。熟宣可再加工，珊瑚、云母箋、冷金、酒金、蠟生**羅紋、桃紅虎皮等皆為由熟宣再加工的花色紙。

　　半熟宣也是從生宣加工而成，吸水能力界乎前兩者之間，吸水和化水程度比生宣差比熟宣強，如二層玉版、三層玉版等。半熟宣的這種特性易于寫小楷。 

　　到商店里購買宣紙，判斷生宣與熟宣的*簡單方法就是用水來檢驗，當水滴在宣紙上，落在紙面上的水滴逐漸向四周擴散的就是生宣，而水滴落在紙面上沒有立即擴散或不再擴散開的就是熟宣；我們把生宣顯現(xiàn)的這種水滴逐漸向四周擴散開來的現(xiàn)象稱作濕染性特性，生宣具有較強的濕染性，不同的生宣紙顯現(xiàn)的濕染性程度也有差異，這種濕染性運用在國畫表現(xiàn)中可以增強韻味和層次感，運用到書法創(chuàng)作上，書寫者具備較強的書寫功力后，能夠很好地駕駛水墨的濕染性后，可以利用水墨落入紙內產生的四下流溢特性將水墨轉入向內滲透，這樣，留在紙張表面的墨跡滲透到紙張的內部，當書寫者練就入木三分的書寫功夫后，生宣具備的濕染性使得書寫的字體飽滿而剛柔并濟，作品裝裱后，水墨線條會透露出圓潤立體的視覺沖擊力。

　　由于生宣具有獨特的濕染性，使得書寫變得難上加難，因此，書法實踐作為一種提高人生修養(yǎng)的實踐行為，需要漫長的修為才能達到期待的目標。對于濕染性現(xiàn)象，其可以鍛煉書寫者內在的涵養(yǎng)和自我內聚力，同時，也是檢驗書寫者耐心和品格的途徑所在。

 顯而易見，一般家譜印刷用的宣紙材料是熟宣，*多只能用多半熟宣，因此細心的朋友還是會感覺到印刷家譜的紙跟民國時期及以前的宣紙材料不一樣，比摸起來更光滑，細膩。

　宣紙的大小當然是根據(jù)作品需求、書寫內容與字體大小來決定。　　 宣紙的花色要根據(jù)書寫內容、客戶的要求、環(huán)境的搭配來決定。